潘麟先生:据我所知，本次展览是第一次公开展出当代大成就者秋英多杰仁波切的五彩舍利。五彩舍利是证得佛果的标志。在会展期间，有一颗舍利子大如鸟蛋，它可能是当前存世的最大的一颗舍利子了。这个舍利子一开始也不是就这么大的。二〇一〇年，仁波切圆寂后，法体从青海西宁市运回土登寺。随后，在当年的阴历二月二十五日，法体旁出现了一些舍利，其中三颗较大;第二天三颗舍利继续变大。到了二〇一一年，那三颗最大的舍利，其中有一颗比鹌鹑蛋还要大。后来，它继续长大，也就是上海会展最大的那一颗舍利子。
之前地球上曾经有一颗鸟蛋般大小的舍利子，那是密勒日巴尊者(1052-1135，藏传佛教噶举派重要祖师)涅盘后留下的。密勒日巴尊者的诸多弟子曾恳请空行母留下尊者的舍利子，以便留作众生福田，作为人间弟子供养之用。不过因为众生业重福薄，空行母(即护持密乘行人及教法之女性护法，亦为对一切修密乘的女人之尊称;就更广义而言，女性之佛陀皆为空行母。)将舍利子迎请到空行刹土了，没有留到人间。“天人神众为供养，若留人间终毁灭”。(《密勒日巴尊者传》，张澄基 译)
本次会展上，秋英多杰仁波切的妻子佛母也亲自到场，全程参与守护仁波切的舍利子。佛母看上很慈祥，像一位大妈。然事实上并非如此，据秋英多杰仁波切的侍者、另外一位弟子透漏:佛母掉落的牙齿也不断生出舍利，由此可见佛母的修行成就。
笔者:您好像对密勒日巴尊者的传记颇为熟悉，谈谈您为何对他很关注。
我曾经多次给弟子讲授《密勒日巴尊者传》，密勒日巴尊者的一生真正体现了佛法的精神--真修实证，远离空谈。我多次告诫弟子清谈闲议不仅误国，更加误己。此为学人之大忌，事业成败之关键。修行者的座右铭永远都是:践履一寸胜过空谈一丈。
密勒日巴尊者可谓修行人的典范。为求解脱，访得明师--玛尔巴大师。他深知法不轻传，难忍能忍，难行能行，经过六年的苦行，终于得到玛尔巴祖师的认可，向他传授了修法窍诀。求得法后，坚持修法九年，最终证得噶举派“大手印”，成为噶举派的第二代祖师。他不但成就了自己，更了救度了仇敌，使许多人获得终极觉醒。
